
此書是一本很好的佛學入門書籍,讓人正確了解佛教,以下是一些彿教要理
l 佛經分為部派經典和大乘經典
1. 部派經典 – 大約佛陀入涅槃之後四百年間,也是西元前一世紀開始結集,內容是記錄佛陀和弟子們間的日常言行
2. 大乘經典 – 西元二至七世紀,在印度各地逐漸集結,內容以諸佛、菩薩的觀念為主
l 判決是不是佛經大致有三個方法
1. 是否從印度傳入
2. 有沒有收錄在『大藏經目錄』,即歷代朝廷專門收集佛經的國家寶庫
3. 用『三法印』來判斷,即是『諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜』
l 『法印』是『法的印章』,即判決佛經的內容是否合乎正法
l 『三法印』即是佛法的三個特徵
l 彿經的命名方式,是以人名、教法和譬喻三個元素交替來命名,稱『人法喻』
l 『經律論』即經典、律典和論典
1. 經典 – 記載佛陀所說的教法
2. 律典 - 記載佛陀所制定教團的規則
3. 論典 – 佛弟子對於經典進一步分別、整理或解說
l 『阿含經典』的主要內容記載佛陀的根本思想及言行的最早記錄。許多佛教根本教理,例如四聖諦、十二因緣、五蘊、六處、六界、八正道、四念處等,也在『阿含經典』中都有詳細說明
l 『般若經典』可讓人了解空性智慧,
l 『般若』也同時被大乘佛教徒視為是『六波羅蜜』之首
l 『六波羅蜜』指的是布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若六項,這是追求圓滿覺悟所要學習,實踐的功課
l 『維摩詰所說經』主要闡述『不二法門』,說明在家居士雖然處在凡塵中,也可以勤修六度
l 『華嚴經』,全名『大方廣佛華嚴經』被認為是佛教最完整世界觀的介紹,描寫宇宙一切事物無窮的緣起相生,卻又彼此六交參,圓融無礙的境界
l 『法華經』,全名『妙法蓮華經』,也是經中之王,主要闡述三乘歸一乘的思想,並調和大小乘的各種說法,指出一切眾生皆能成佛。『天台宗』更依據此經而創立
l 『淨土三經』告訴人們來世最好的去處,即西方極樂
l 『解深密經』是『唯識宗』的主要依據經典,分析人的心理和現象世界,主要闡述境、行、果
l 『唯識宗』又稱『慈恩宗』或『法相宗』
l 『八識』是指前五『眼、耳、鼻、舌、身』識的五種感覺能力,第六『意識』是指將前五識的感覺,做喜歡或不喜歡等『分別』的心理活動,第七『末那識』為『我執』的意識活動,
第八『阿賴耶識』則蘊藏能變現世界的種子
l 『聞思修』合稱三慧
l 『大日經』和『金剛頂經』是密教經典
l 『密乘』主要以修習三密瑜伽(相應)而獲得悉地(成就)
l 『三密』是指身密、口密和意密,原來是專指大日如來身、口、意的不可思議
l 眾生可以身結印(身密)、口誦真言(口密)、意觀本尊(意密),就可以與佛的三密相應
l 修佛學的過程需要『信解行證』
l 『貪嗔癡』合稱三毒
鬼谷居正 上
-完-

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