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2009年10月3日 星期六

兩位拉匝祿(拉撒路)

天主教、東正教與基督教聯合舉辦研經會,望達致共融合一

當日,孩童的媽媽代表天主教平信徒協辦

孩童的姨姨也陪同孩童出席

孩童的媽媽要求她的妹妹幫忙

以下經文立即呈現在孩童腦海

l 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主!我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎?請叫她來幫助我罷!」路10:40

孩童的姨姨用以下聖經金句回應

l 主回答她說:「瑪爾大,瑪爾大!你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分,是不能從她奪去的。」路10:41~42

孩童的媽媽面露慍色,並離開坐席

孩童心想︰『懶人!』

台上,講者們嘗試從不同角度分析以下經文

l 沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。愛財的法利塞人,聽了這一切話,便嗤笑耶穌。耶穌向他們說:「你們在人前自充義人,但是,天主知道你們的心,因為在人前是崇高的事,在天主前卻是可憎的。法律及先知到若翰為止,從此天主國的喜訊便傳揚開來,人人都應奮勉進入。然而天地過去,比法律的一筆一畫失落,還要容易。凡休妻而另娶的,是犯奸淫;那娶人所休的妻子的,也是犯奸淫。」路16:13~18


神父解說︰『賺取不義之財,就是事奉錢財,不事奉天主。如犯奸淫(破壞與天主的盟約),休妻另娶(離開真道)』

更引用以下聖經勉勵大家

l 因為貪愛錢財乃萬惡的根源;有些人曾因貪求錢財而離棄了信德,使自己受了許多剌心的痛苦。弟前6:10 / 提前6:10


牧師解說︰『何為法律與先知?』

指出以下經文回答

l 所以,凡你們願意人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」瑪7:12 / 太7:12


社工解說︰『為何人人都應奮勉進入?』

舉出以下經文回答

l 「你們要從窄門進去,因為寬門和大路導入喪亡;但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄,路是多麼狹!找到它的人的確不多。……不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,纔能進天國。到那一天有許多人要向我說:主啊!主啊!我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇蹟嗎?那時,我必要向他們聲明說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我罷!」瑪7:13~23 / 太7:13~23


突然,孩童被周遭的嘈雜聲影響注意力

一名叫拉匝祿(拉撒路)與亞巴郎(亞伯拉罕)的聖經人物置身在孩童的旁邊

孩童從天上向下遙望陰間

有一位富人喊叫

l 便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我罷!請打發拉匝祿用他的指頭尖,蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火燄中極其慘苦。路16:24

孩童問亞巴郎(亞伯拉罕)︰『他們是誰!生前做過什麼?』

亞巴郎(亞伯拉罕)說︰『富人生前只事奉錢財』

亞巴郎(亞伯拉罕)引用以下經文介紹他們

l 有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舔他的瘡痍。那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富人也死了,被人埋葬了。他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿 路16:19~23

富人不斷叫喊

l 那人說:父親!那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。路16:27~28

但拉匝祿(拉撒路)與亞巴郎(亞伯拉罕)沒有理會富人

孩童不解

亞巴郎(亞伯拉罕)叫孩童參照以下經文

l 亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」路16:31

亞巴郎(亞伯拉罕)總結︰『您願意天主將來怎樣待您,您現在就要怎樣待人!』


孩童醒來,並翻閱相關章節

心想︰『如果有死人復活,難道還有人不相信!』

台上,講者們已經講若望(約翰)福音

孩童留意講者討論以下經文

l 耶穌一到了伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裡已經四天了。伯達尼靠近耶路撒冷,相距約十五『斯塔狄』,因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裡,為她們兄弟的死安慰她們。若11:17~19 / 約11:17~19

孩童心想︰『又拉匝祿(拉撒路)、瑪爾大(馬大)和瑪利亞(馬利亞)』

一位教師解說︰『瑪爾大(馬大)主動找耶穌尋求幫助,而瑪利亞(馬利亞)只被動等待』

並要求聽眾參考以下經文

l 瑪爾大一聽說耶穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。若11:20 / 約11:20

一位社工以心理學角度解說︰『耶穌是一位很好的心靈治療者。因傾聽、陪同和給予希望是可以幫助受心靈傷害者治療傷痛』

1. 傾聽

更引用相關經文

l 當瑪利亞來到耶穌所在的地方,一看見他,就俯伏在他腳前,向他說:「主!若是你在這裡,我的兄弟決不會死!」若11:32 / 約11:32

神父也引用約伯的事例支持

l 他們從遠處舉目一望,已認不得他,就放聲大哭,撕破了自己的外衣,把灰揚起,落在自己頭上。他們於是同他在灰土中,坐了七天七夜,因見他受苦太大,沒有人敢向他說一句話。約2:11~13 / 伯2:11~13


2. 陪同

l 耶穌看見她哭泣,還有同她一起來的猶太人也哭泣,便心神感傷,難過起來,遂說:「你們把他安放在那裡?」他們回答說:「主,你來,看罷!」耶穌流淚了。若11:33~35 / 約11:33~35

牧師也引用保祿(保羅)書信支持

l 應與喜樂的一同喜樂,與哭泣的一同哭泣。羅12:15


3. 希望

l 耶穌對她說:「我不是告訴過你:如果你信,就會看到天主的光榮嗎?」他們便挪開了石頭;耶穌舉目向上說:「父啊!我感謝你,因為你俯聽了我。我本來知道你常常俯聽我,但是,我說這話,是為了四周站立的群眾,好叫他們信是你派遣了我。」說完這話,便大聲喊說:「拉匝祿!出來罷!」死者便出來了,腳和手都纏著布條,面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說:「解開他,讓他行走罷。」若11:40~44 / 約11:40~44

教師也引用希伯來書支持

l 信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證 希11:1 / 來11:1


最後,孩童繼續讀以下經文

l 那些來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裡去,把耶穌所行的,報告給他 們。……從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。若11:45~53 / 約11:45~53

孩童十分驚訝

引證了亞巴郎(亞伯拉罕)的話是對

『就算死人復活,他們也不信』


鬼谷居正 上

-此故事純屬虛構,如有雷同,應廣施慈愛-

-完-

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